Toute la multitude des disciples se mirent à louer Dieu d’une voix forte […]. Ils disaient : Béni soit le roi qui vient au nom du Seigneur. Paix dans le ciel et gloire à Dieu au plus haut des cieux !
Luc 19.37-38
Luc consacre une grande partie de son évangile au voyage de Jésus jusqu’à son ultime visite à Jérusalem. Cela commence au chapitre 9 : Lorsque le temps approcha où Jésus devait être enlevé de ce monde, il décida de manière résolue de se rendre à Jérusalem ¹.
Maintenant, c’est l’arrivée, quelques jours seulement avant sa crucifixion.
En choisissant d’entrer dans la ville, monté sur un ânon, Jésus fait une déclaration claire : c’est lui, le roi d’Israël. Il accomplit ainsi une ancienne prophétie, comme le rappellent les évangiles de Matthieu et Jean². Et la foule semble le reconnaître, car elle se joint aux cris des disciples. Mais avant la fin de la semaine, c’est le cri « Crucifie-le ! » qu’on entendra³.
La foule reconnaissait-elle vraiment Jésus comme Roi ? Elle voulait bien d’un roi triomphant qui rétablirait par la force le royaume d’Israël. Mais ce n’est pas ainsi que Jésus envisageait sa royauté : pour établir son royaume, il fallait que le Roi meure pour sauver son peuple qui inclurait des hommes et des femmes de toutes les nations.
Ce Jésus est mon Roi, mon Seigneur. Il a donné sa vie innocente pour moi, pécheur. Est-il votre Roi ?
Allan Kitt
¹ Luc 9.51 ² Zacharie 9.9 ; Matthieu 21.4-5 ; Jean 12.14-15 ³ Luc 23.20
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Lecture proposée : Évangile selon Matthieu, chapitre 21, versets 1 à 11.